Красное Солнышко, осветившее Русь

Как на самом деле выглядел Владимир Святой, мы, наверное, никогда не узнаем - портреты князей в его время писали только на иконах или стенах церквей по строгим канонам, которые не предполагали точного сходства изображения с оригиналом. Вот таким князя Красное Солнышко представили художники XVII века («Титулярник», 1672).

НАСЛЕДНИК БАБУШКИ ИЛИ ОТЦА?

Книжная серия «Правители России» открывается томом про великого князя Владимира Святого. Он же - Владимир Красное Солнышко, он же Владимир Креститель. Анонсируя новую книжную серию, «Комсомольская правда» обещала, что авторами томов будут самые известные историки, и это обещание сдержала: книгу о князе, который обозначил для России путь в цивилизацию на тысячу лет вперед, написал Дмитрий Володихин - автор множества интересных биографий о деятелях нашего Средневековья, выходящих в серии «Жизнь замечательных людей».

Первый вопрос, который приходит в голову любому, кто хоть что-то помнит из школьного курса истории России: почему серия началась с Владимира? Разве мало прославились его бабушка Ольга, которая из всех правителей Древней Руси первая приняла крещение, или отец Святослав - гроза Хазарии и Византии, начинающий все военные походы громогласным объявлением: «Иду на вы»? Ответ прост: книга «Великий князь Владимир Святой» как раз и начинается с обстоятельного рассказа об Ольге и Святославе - самых родных для Владимира людях. Без такого вступления на самом деле трудно понять, почему в один прекрасный момент с ревностным язычником, мягко говоря, не с самыми лучшими моральными качествами, при котором и статуи языческих богов в Киеве ставили, и даже человеческими жертвоприношениями не гнушались, произошла такая резкая перемена. И вчерашний насильник и братоубийца настолько проникся христианским вероучением, что поначалу даже отказывался казнить преступников: мол, пусть платят виру (штраф) и исправляются, а ему страшно брать грех на душу. И так продолжалось до тех пор, пока сами служители церкви не объяснили ему, что задача властителя - казнить злых и миловать добрых. Иначе и государства никакого не будет!

Эти богатыри, охраняющие от врагов родную землю, а не рыщущие в поисках добычи по чужим странам, появились именно при Владимире. (Виктор Васнецов, «Богатыри». 1881 - 1898. Государственная Третьяковская галерея).

ЗАСТАВА БОГАТЫРСКАЯ

Если к своим оступившимся подданным Владимир был (хоть и недолго) до неприличия мягок, то к внешнему неприятелю это не относилось. С кем только не пришлось воевать Владимиру за те 35 лет, что он был во главе Древней Руси!

Первым «не посчастливилось» полякам, у которых Владимир захватил города Перемышль и Червен. Потом тяжелую руку Владимира ощутили на себе славянские племена радимичей и вятичей - они были завоеваны слишком недавно и после гибели Святослава решили, что Киев про них забудет и дань можно не платить. Потом - племя ятвягов в Прибалтике, страна волжских булгар и, наконец, в 988 или 989 году - Херсонес в Крыму. По-другому заставить византийских императоров, которым принадлежал этот богатый город, выполнить условия договора у Владимира не получалось. А договор заключался в том, что владыки Византии Василий и Константин в обмен на военную помощь Руси в борьбе с мятежниками пообещали выдать за киевского князя свою сестру Анну. К тому моменту Владимир уже сам принял православие, а в Херсонесе, видимо, окончательно решил, что пора и его подданным приобщиться к мировой религии, а не молиться идолам.

Все последующие годы Владимир усиленно боролся с кочевниками, обосновавшимися в Придонье еще во времена Ольги, - печенегами. В одном из боев с этим опасным противником Владимир потерпел свое единственное поражение - это было под городком Василевым в 996 году. Но он же нашел эффективный способ борьбы с печенежскими набегами, построив целую сеть крепостей на юго-восточной границе своих владений, где в основном и кочевали печенеги. Днем и ночью сторожевая служба зорко вглядывалась в бескрайние степные просторы, нет ли где врага, а при необходимости могла выдержать долгую осаду. Видимо, тогда народная молва и превратила первых русских «пограничников» в непобедимых богатырей, стерегущих покой князя Владимира Красное Солнышко и всех его подданных. Так что Никита Карацупа и Вячеслав Токарев с полным правом могли считать себя продолжателями дела Ильи и Добрыни.

ТЕМ ВРЕМЕНЕМ В СИБИРИ…

А пока печенеги скачут на своих выносливых лошадках, вглядываясь из-под руки в построенные русичами крепости - Переяславль, Белгород и другие, далеко на востоке, в тех краях, где почти тысячу лет спустя потомки русичей будут строить Новониколаевск, уже готовится к походу новая степная сила - половцы, или кыпчаки. Не пройдет и полвека после смерти Владимира (а князя-крестителя не стало в 1015 году), как половцы вытеснят печенегов из южнорусских степей, превратившись в главных то противников, то союзников русских князей на юго-востоке.

Своей письменности ни у половцев, ни у их предков-сибиряков не было, поэтому о том, как они жили в Сибири, можно понять только по археологическим раскопкам. Ученые называют погребения кыпчаков в Сибири памятниками сростинской культуры - потому что ее изучение началось с раскопок курганов у села Сростки на Алтае. В Новосибирской области такие могилы находили в Ордынском и Чулымском районах. Как и всем средневековым кочевым народам, кыпчакам постоянно не хватало земли, они все время находились в поисках новых тучных пастбищ для своих табунов. Проникая все дальше на запад, к середине XI века кыпчаки дошли до границ Руси. Но это уже совсем другая история…

Ведущий рубрики Виталий СОЛОВОВ.

Фото: Влад КОМЯКОВ, Архив «КП». Перейти в Фотобанк КП

ИЗ ДОСЬЕ «КП»

Основные даты жизни князя Владимира Святого:

942 - 960 годы - в этом промежутке, скорее всего, родился Владимир (точная дата неизвестна)

969 год - начало княжения в Новгороде

978 или 980 годы - Владимир захватывает киевский престол

988 или 989 год - Крещение Руси

1015 год - смерть Владимира в селе Берестово под Киевом

СКАЗАНО!

Самые известные высказывания князя Владимира, вошедшие в летописи:

Руси веселие есть пити, не можем без того быти!

Если не придет кто завтра на реку - будь то богатый, или бедный, или нищий, или раб, - будет мне врагом!

Серебром и золотом не найду себе дружины, а с дружиною добуду серебро и золото!

ДОСЛОВНО

Древняя Русь обязана Владимиру Святому двумя великими деяниями. Во-первых, он крестил своих подданных, дав им всем единство веры на колоссальном пространстве и накрепко связав их с миром высочайшей культуры - восточнохристианской цивилизацией. Во-вторых, обороне от кочевых народов он придал масштаб общегосударственной системы. Тем самым густонаселенные области Центральной Руси получили возможность благополучно развиваться в условиях мира.

Из книги «Великий князь Владимир Святой».

Подробнее о новой книжной коллекции «Комсомольской правды», а также список томов смотрите здесь.