«Посмертные путешественники и золотые люди»: топ самых мистических мест Новосибирска – их история вас удивит
Краевед Игорь Маранин рассказал, как зарождались самые известные городские мифы Новосибирска. Фото: нейросеть / Ангелина ВАЙГЕЛЬ
Краевед, историк и писатель-фантаст Игорь Маранин много лет по крупицам собирает информацию о том, как зарождались, исчезали и возвращались самые известное городские предания Новосибирска.
- Все началось в 2006 году, когда блоги только набирали популярность набирали блоги. У меня был блог, я ознакомил зарубежных и иногородних читателей со своим городом, - рассказал КП-Новосибирск Игорь Маранин. Именно из этих первых публикаций в интернете позже появилась его книга о новосибирских мифах.
Говоря о мистических историях города, писатель отметил, что многие из них имеют реальную историческую основу: например, миф о площади Калинина.
- Есть легенда о разбойниках, которые бежали с каторги и которые жили в лесу - там, где сейчас площадь Калинина расположена, - сказал Игорь Маранин, добавив, что со временем из истории вырос миф о призраке убитого главаря с ножом в спине, который осенью под дождем бродит по улицам.
Однако самой старинной легендой краевед назвал предание о том, что село Кривощеково возникло во времена Петра I как крупный торговый центр. В те времена на территории Сибири существовало рабство, с которым пытались бороться местные власти, что и послужило почвой для народных сказов.
Интересно, что городские легенды продолжают возникать и в наши дни, причем источником для них часто служат научные данные и публикации в прессе. Около десяти лет назад томские исследователи решили изучить, какие химические вещества преобладают в организмах жителей разных городов, проанализировав прах из крематориев.
- В Новосибирске аномально преобладает в организме человека по этим исследованиям золото. Так что все мы «золотые люди», - добавил краевед.
На самом деле этот феномен ученые связывали с многолетней работой местного аффинажного завода, но в народном сознании история превратилась в изящную городскую байку.
Отдельное место в фольклоре занимают истории о выдающихся людях, которые эксперт называет сюжетами о «посмертных путешественниках». Ярким примером служит судьба купца Горохова, который умер в Москве, но завещал похоронить себя в Бердске. Спустя десятилетия его могила ушла на дно водохранилища, а когда вода отступила, захоронение нашли и торжественно перезахоронили. Аналогичная история произошла с инженером Николаем Тихомировым, склеп которого случайно откопали рабочие при ремонте коммуникаций прямо под асфальтом Красного проспекта.
Игорь Маранин отметил, что сибирская мифология имеет и свою уникальную специфику, отличающую ее от фольклора других регионов. Если в европейской части страны змей воспринимается как исключительно коварный и злой персонаж, то в сибирских и алтайских сказаниях он наделен мудростью и суровым благородством. Кроме того, для региона характерны легенды о гигантских змеях и речных чудовищах, живущих в местных водоемах.
На вопрос о том, где находится главная аномальная зона города, писатель ответил однозначно, выделив главную водную артерию региона.
- Самое мистическое место Новосибирска – это Обь, - сказал Игорь Маранин, подчеркнув, что именно с рекой, мостами и строительством связанных с ними сооружений связано наибольшее количество загадочных происшествий и невероятных историй.
По мнению историка, городская легенда живет до тех пор, пока она затрагивает общечеловеческие чувства и вызывает эмоциональный отклик. Для знакомства с современным и старинным фольклором он посоветовал обращаться к трудам местных энтузиастов, посещать районные музеи и следить за исследовательскими медиапроектами о Новосибирске.
К ЧИТАТЕЛЯМ
Если вы стали очевидцем ЧП или чего-то необычного, сообщите об этом в редакцию
Редакция: (383) 289-91-00
Мессенджеры: 8-923-145-11-03
Почта kp.nsk@phkp.ru