Лохматый старичок гремел посудой и пугал: каким видели домового наши предки
Наши предки задабривали домового едой.
Фото: Евгения ГУСЕВА. Перейти в Фотобанк КП
10 февраля - день домового. Это сейчас он считается безобидным духом-проказником, который может спрятать вещи или пошуметь на кухне. Но наши предки очень удивились бы такой трактовке: они его побаивались. Как менялся образ домового, рассказали ученые Новосибирского государственного педагогического университета. Они уверены: старинные былины и былички сильно отличаются от современных представлений.
ТОТ, ЧЬЕ ИМЯ НЕ НАЗЫВАЮТ
- В старину считалось, что вся нежить - домовые, русалки, лешие и прочие - это своего рода мелкие бытовые божки, отвечающие каждый за свою область: домовой - за дом, леший - за лес. Можно сравнить их, например, с древнегреческими нимфами и прочими мелкими божествами, - объясняет Юрий Крылов, кандидат филологических наук, доцент кафедры современного русского языка и методики его преподавания Новосибирского государственного педагогического университета. - А название «домовой» явно более позднего происхождения: имеет эвфемистическую природу, то есть воспринималось когда-то как замещение реального названия божества.
Да, наши предки боялись называть его по имени.
- Если упоминали его в разговоре, то говорили «сам», «хозяин»: даже слово домовой старались не употреблять, - подтверждает Наталья Урсегова, кандидат искусствоведения, доцент кафедры народной художественной культуры Новосибирского государственного педагогического университета. - Дело в том, что он считался духом родового предка, который оберегает всех, кто живет в доме, - и людей, и скот. Поэтому его почитали и боялись прогневать. Домового представляли в образе маленького лохматого человечка, старичка, либо представляли его в образе домашнего животного – например, собаки, кошки, петуха.
ЖИЛ НЕ ТОЛЬКО ДОМА
Еще 200 лет назад наши предки верили, что обитать дух может не только в доме, но и в дровяном сарае, пригоне для скотины, в хлеву, там, где содержится скот, чтобы заботиться о лошадях, коровах.
- Для таких домовых даже название особое было - овинник или гуменник, - говорит Наталья Урсегова.
Чтобы домовой благоволил жильцам, его задабривали:
- Оставляли еду в уголке в том помещении, где, как считали, он обитает: в комнате или там, где находился скот. Пища была та же, что ели и сами хозяева: хлеб, молоко, сливки.
Проникался к людям домовой еще и потому, что, согласно древним верованиям, своей семьи у него не было.
ПЛЕЛ КОСИЧКИ И ГРОМЫХАЛ
Но не всегда жильцы дома мирно соседствовали с «хозяином».
- То, что он не в духе, домовой давал понять сразу: начинал греметь посудой, шуметь, - описывает Наталья Урсегова. - А мог ночью спутать лошадям гриву, которую хозяева накануне тщательно вычесали. Так что наутро оставалось только удивляться колтунам. Причем вредил домовой только тем, кто относится к дому, - чужих не трогал.
Домовой мог путать гриву лошадям.
Фото: Иван МАКЕЕВ. Перейти в Фотобанк КП
Чем же люди могли ему не угодить?
- На что конкретно домовой обиделся, семья должна была понять сама. Может, были частые ссоры или не смотрели за хозяйством. Когда проблема решалась, то и домовой переставал пугать, - уточняет Наталья Урсегова.
Еще считалось, что домовой мог предсказывать человеческую судьбу.
- Люди слышали звуки, будто домовой плачет. Это считалось плохим знаком: жди беды.
ПОЧЕМУ КОШКУ ПУСКАЮТ В ДОМ ПЕРВОЙ?
В советское время домовой уже перестал казаться таким страшным.
- Многие люди переехали из деревень в города, где не было изб и загонов для животных, так что вспоминали о домовом, только если пропадет какая-то вещь, например часы, расческа. Мол, домовой спрятал, - добавляет Наталья Урсегова.
Кошку первой запускали в дом.
Фото: Алексей БУЛАТОВ. Перейти в Фотобанк КП
А еще сохранилась одна примета, которую многие соблюдают до сих пор:
- И сейчас есть примета первой пускать в новый дом кошку. И это неспроста: наши предки часто представляли домового именно в образе кошки. Вот его первым и пускают, чтобы он защитил будущих жильцов и им было спокойно и счастливо жить в новом доме. Так многие делают и теперь, но о домовом, конечно, уже и не вспоминают.
К ЧИТАТЕЛЯМ
Если вы стали очевидцем ЧП или чего-то необычного, сообщите об этом в редакцию
Редакция: (383) 289-91-00
Мессенджеры: 8-923-145-11-03
Почта kp.nsk@phkp.ru