
Последние несколько лет молодоженов все чаще привлекает свадьба в стиле, что называется, под старину. В декоре и стилистике появляются русские народные мотивы, вспоминают брачующиеся и традиции — и тут нужно поломать голову, чтобы соблюсти все ритуалы. Две пары из Новосибирской области, которые отметили вступление в брак, вспомнив обычаи наших предков, рассказали, как прошло их торжество, и не слишком ли это дорого — возвратиться вот так к своим корням.

БЕЗ ДЕКОРАТОРОВ И СТИЛИСТОВ, ВСЕ САМИ!
26 июля молодожены Ульяна и Сергей приехали в деревню из шумного Новосибирска. И невеста с женихом, и их гости пришли в ярких народных костюмах и украшениях, которые изготовили своими руками.
— Мы сами из одной деревни, из Шипуново в Сузунском районе. И заочно всегда были знакомы. А очно познакомились в один день в 2017 году. Я тогда гуляла с девчонками, пошел дождь, а тут Сергей подъехал с другом на машине и предложил довезти нас до дома. Позже мы стали с ним гулять, ходить на свидания, а дальше все получилось само собой, — рассказала КП-Новосибирск Ульяна.

Пара встречалась шесть с половиной лет, и в прошлом году Сергей сделал девушке предложение перед всей родней. Стать мужем и женой пара мечтала на природе родного края. Ульяна с детства танцевала народные танцы и питала любовь к костюмам, а потому предложила жениху отметить свадьбу в старорусском стиле. Он охотно согласился.
А деревенский антураж предполагает, что свадьба будет широкая, которой, вот уж и правда, места мало.
— К нам на свадьбу пришли 85 человек. Но вообще мы больше приглашали, 140, — смеется Ульяна. — Дорого ли все обошлось? Около 500 тысяч рублей весь банкет. Все составляли сами. Мы с мужем шили себе костюмы, а гости — кто заказывал, кто сам шил. Пара человек брали одежду в аренду от нашего танцевального коллектива. Венок мне на голову мы собрали из двух венков, обошлось это почти в две тысячи рублей. Как пояс я одела еще один венок. Букет тоже вышел в две тысячи рублей. Мужу взяли обычную белую рубашку и сами пришили на нее красные цветы.

Когда вводят определенный дресс-код, приглашенные этим обычно возмущаются. Но родители молодоженов приняли это вообще без проблем. Некоторые гости, конечно, повозмущались, но в итоге все пришли нарядные, красивые и счастливые.
Столы тоже были украшены скатертью и посудой с хохломой. Каждая деревянная тарелка с росписью, рассказывает Ульяна, стоила в районе 1000 рублей. Лежали там и расписные ложки — из них не ели, а дарили их гостям. На подарки пошли еще матрешки и леденцы-петушки на палочке.
А вот жареной дичи или стерляжьей ухи, к сожалению, не было. Но это объясняется просто — не было таких позиций в меню заведения. Но это все сполна компенсировалось исполнением традиций.

— Все было, как положено: хлеб-соль, иконы, снятие фаты с невесты. И, конечно, был выкуп — не из квартиры, а прямо из первого этажа частного дома. Жених пришел со свидетелем, который нахваливал его, рассказывал, почему я должна за него выйти замуж. Сергею устроили испытания: заставляли вспоминать наши совместные даты, говорить комплименты, — вспоминает Ульяна. — Он «убивал» Змея Горыныча из надувных шариков. На свадьбе мы били бокалы, чтобы посмотреть, сколько детей будет. На второй день ходили к теще на блины. Еще возили мою маму на телеге с конём в магазин — ведь теща должна купить зятю самый дорогой коньяк.

ЛЮБОВЬ К ФОЛЬКЛОРУ СОЕДИНЯЕТ СЕРДЦА
В русском стиле обручилась и пара новосибирских фольклористов, Иван и Елизавета Усовы. Еще в годы студенчества у них обоих было необычное для молодежи увлечение, которое соединило их сердца и подсказало уехать в деревню — и там обустроить свою жизнь.

— Мы с супругой фолк-блогеры, занимаемся русской традицией и этнографией. Я учился в НГПУ, закончил институт культуры и молодежной политики. Фольклор начал изучать сначала в детстве, потом в университете уже начал более плотно заниматься. Моя супруга окончила областной колледж культуры и искусств, там есть фольклорное отделение, где все образование полностью строится на фольклоре, — рассказал КП-Новосибирск Иван Усов.

Своего суженого Елизавета встретила во время весенних гуляний на Красную горку. И не случайно — этот день считается праздником любви. Обручилась пара 12 июля 2019 года, в день Петра и Павла. А спустя пять лет решили обвенчаться в церкви. Почти день в день: венчание выпало на 19 июля, но тут уже связи с народным календарем нет — это был один из немногих свободных дней в плотном графике супругов.

— На свадьбе у нас был выкуп. Были русские традиции и обряды: расплетение косы, продажа коня, народный театр Петрушки. Танцевали традиционные танцы и играли в игры. Дресс-кода что на свадьбе, что на венчании не было. Кто-то приходил тоже в русской одежде, кто-то в обычной. Традиционную одежду шьют из хороших тканей, и она может прослужить человеку всю жизнь. Наши наряды обошлись в несколько тысяч рублей, но тут, конечно, можно дойти и до миллиона — смотря из чего это сделано и чем украшено. Сейчас мы работаем по профессии педагогами допобразования в деревенской школе. Мы мастера по народным играм: учим людей играть в старинные игры просто ради забавы, а еще нас зовут в разные города на фестивали, — рассказал КП-Новосибирск Иван Усов.

В ЧЕМ ПРИЧИНА ПОПУЛЯРНОСТИ СВАДЕБ В СТАРИННОМ СТИЛЕ?
— Сейчас возрождение наших культурных кодов — это прямо тренд. Все это было связано с пандемией и ситуацией в мире, потому что современная молодежь стесняется говорить о том, что мы русские, стесняется носить атрибутику. Через моду, понимание того, что мы — великая держава, закрепиться в мире, заявить о своей аутентичности, о мировом признании. Та нация, которая помнит и чтит своих предков, великая. Это тренд всегда есть и будет, он никогда не уходил. И молодежи его особенно надо прививать. Возвращаются меховые изделия, стилизация костюма под русскую народную: кокошники, сарафаны в современном стиле, венки, — рассказала КП-Новосибирск стилист-трансформатор Наталья Дорохова.
К ЧИТАТЕЛЯМ
Если вы стали очевидцем ЧП или чего-то необычного, сообщите об этом в редакцию
Редакция (383) 289-91-00
Viber/WhatsApp 8-923-145-11-03
Почта kp.nsk@phkp.ru